AVANT-PROPOS

Le présent mémoire a été rédigé en partie dans les jours qui ont suivi l’assaut des forces armées israéliennes dans les eaux internationales, dans la nuit du 31 mai, contre les six navires de la « flotille internationale » venus briser l’embargo inhumain imposé par les autorités israéliennes aux gazaouis depuis juin 2007. L’attaque a fait 9 morts, tous des ressortissants turcs. Ce nouveau drame, dans la suite ininterrompue de violences qui frappe le Proche-Orient depuis trop longtemps, traduit s’il en était, la tragique actualité de la présente étude sur les concepts de sionisme, nationalisme et biantionalisme dans la pensée de Hannah Arendt.

Au-delà de cette actualité immédiate, tout travail théorique est inéluctablement influencé par le fait que nos idées sont nécessairement le produit d’un processus historique complexe. En tant que franco-algérien, né en Algérie et qu’accompagne constamment une subjectivité de « colonisé », qui induit une forte identification avec les Palestiniens dans le conflit colonial en cours en Israël/Palestine, il convient d’avoir à l’esprit cette formule de Gramsci, qu’aimait souvent citer E. Said : « Le commencement de l’élaboration critique est la conscience de ce qu’on est réellement, un « connais-toi toi-même » conçu comme produit du processus historique qui s’est jusqu’ici déroulé et qui a laissé en chacun de nous une infinité de traces reçues sans bénéfice d’inventaire ».

C’est à un tel type d’inventaire que se propose modestement de procéder la présente étude.

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NATIONALISME, SIONISME ET BINATIONALISME : APPORTS ET LIMITES DE HANNAH ARENDT